Escuchar a las mujeres, aprender de Indonesia

Indonesia es el cuarto país más poblado del mundo, con más de 275 millones de habitantes, y está compuesto por más de 17000 islas y más de 300 grupos étnicos. Se puede afirmar que es una nación en la que la pluralidad cultural, lingüística y religiosa marca la vida cotidiana. Indonesia alberga la mayor población musulmana del mundo, aunque el Estado reconoce oficialmente seis religiones: el islam, el protestantismo, el catolicismo, el hinduismo, el budismo y el confucianismo, lo que ofrece un contexto único en el que la coexistencia interreligiosa se vive a diario.

En este entorno rico y complejo, tuve la oportunidad de viajar a Yakarta y Bandung junto con la Vicepresidenta General de la UMOFC, Isabella Park, y mi compañero del Observatorio de la UMOFC, Patricio Caruso. Esta visita se planificó minuciosamente junto con nuestra organización miembro Wanita Katolik Republik Indonesia (WKRI) y supuso un importante paso adelante en el fortalecimiento de nuestra colaboración, así como los primeros pasos de la «escucha activa» de la UMOFC hacia las mujeres vulnerables de Indonesia.

La promoción de la dignidad de la mujer constituye el eje central de la misión de WKRI, fundada en 1924. Se trata de una organización independiente y comprometida socialmente, dotada de sólidos valores morales y de una capacidad demostrada para llevar a cabo una labor orientada al servicio, destinada a fomentar el bien común y a defender la dignidad humana. Durante nuestra visita, pudimos constatar la generosidad, la profesionalidad y el profundo compromiso de WKRI. Su amplia red, que abarca todo el país a través de estructuras diocesanas y parroquiales, les permite mantenerse cerca de las realidades a las que se enfrentan las mujeres en contextos muy diversos. Su labor es una expresión concreta de una Iglesia presente, atenta y comprometida.

Nuestro objetivo era sentar las bases de nuestro proyecto de un ano “Violencia y discriminación contra las mujeres en Indonesia” que estamos llevando a cabo gracias al apoyo de One Heart One Body. Nuestra intención es comprender cómo la violencia de género en Indonesia está interconectada con la degradación ambiental, las industrias extractivas y el cambio climático. El país presenta un contexto crítico para dicha reflexión. Aunque se han realizado importantes esfuerzos legislativos y políticos, la violencia contra las mujeres sigue siendo un problema acuciante y complejo, a menudo agravado por la desigualdad económica, las normas culturales y las presiones medioambientales.

A través de una serie de reuniones de expertos, grupos focales y encuentros institucionales realizados en Bandung y Yakarta, interactuamos con una amplia gama de partes interesadas. Entre ellas se encontraban una delegación de la Comisión Nacional sobre la Violencia contra las Mujeres, representantes de instituciones públicas, académicos, organizaciones de la sociedad civil y representantes de la Iglesia católica. También tuvimos la valiosa oportunidad de reunirnos con mujeres católicas de la región de Bogor, de Bandung, Yakarta, Yogyakarta y Java Oriental, junto con el Asesor Espiritual de la WKRI. Estos intercambios pusieron de relieve tanto la diversidad de contextos como los retos comunes a los que se enfrentan las mujeres en todo el país.

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Entre los muchos encuentros, siempre amablemente iniciados con un cálido “selamat pagi” (buenos días), uno que me marcó especialmente fue la reunión con Mons. Paulus Budi Kleden, arzobispo de Ende desde 2024. Su testimonio proporcionó una visión concreta de las realidades vividas por las comunidades en regiones como la isla de Flores, donde los católicos constituyen la mayoría. Monseñor Budi habló del complejo impacto de los proyectos de energía geotérmica en las poblaciones locales, especialmente en las mujeres. A pesar de presentarse como desarrollo sostenible, estas iniciativas suelen generar profundas tensiones sociales y medioambientales. Las mujeres, nos dijo, a menudo no son incluidas en las consultas ni en los procesos de toma de decisiones, a pesar de que se encuentran entre las más afectadas. La degradación medioambiental, que afecta a la calidad del agua, el aire, la agricultura y la vivienda, tiene consecuencias directas en la vida familiar y la salud.

También destacó cómo los mecanismos de compensación económica, cuando no van acompañados de una orientación adecuada, pueden conducir a una mayor vulnerabilidad. Las familias pueden vender sus tierras sin recibir apoyo para la gestión de los recursos, mientras que los medios de vida tradicionales, especialmente los vinculados a la agricultura y en los que las mujeres desempeñan un papel central, se ven alterados. Esto puede conducir a la migración, al trabajo precario y, en algunos casos, a la exposición a la trata de personas.

Resultó especialmente llamativa su observación sobre las tensiones sociales y la polarización que pueden surgir dentro de las comunidades, así como la persistencia de dinámicas culturales en las que las voces de las mujeres no se escuchan lo suficiente. En algunos casos, cuando las mujeres alzan la voz, ya sea sobre cuestiones medioambientales o sobre la violencia doméstica, pueden enfrentarse a riesgos adicionales o a la marginación. Su testimonio demostró su estrecho compromiso con estos retos, con las comunidades locales y la importancia de un enfoque integral, en línea con la visión propuesta en Laudato Si’, donde el cuidado de la creación y el cuidado de las personas, especialmente de las más vulnerables, son inseparables.

Más allá del programa oficial, la visita también ofreció signos elocuentes de la cultura de convivencia y respeto mutuo de Indonesia. En Yakarta, visitamos los alrededores de la mezquita Istiqlal, la más grande del sudeste asiático, situada justo frente a la catedral de Yakarta. Esta proximidad es un símbolo llamativo de la armonía interreligiosa. Existe un “Túnel de la Paz” que conecta la mezquita y la catedral, concebido como una expresión concreta de diálogo y fraternidad, y bendecido por el papa Francisco. Además, gestos sencillos pero significativos sostienen esta convivencia en la vida cotidiana: los viernes, la catedral católica ofrece sus plazas de aparcamiento a los fieles musulmanes para la oración, mientras que los domingos este gesto se devuelve a la comunidad católica.

Aunque nuestra visita se limitó a Yakarta y Bandung, nos permitió sentar bases sólidas para el trabajo futuro. La presencia de WKRI en la mayoría de las diócesis, incluidas las zonas más remotas y complejas, nos brinda la posibilidad de llegar a las mujeres y a las comunidades a nivel de base. Este viaje reafirmó la riqueza de la UMOFC, su capacidad para llegar a las comunidades de base, establecer contacto directo con las realidades locales y crear oportunidades para aprender y dar visibilidad a los más vulnerables. Regreso profundamente agradecida por la acogida recibida e inspirada por la dedicación de la WKRI y de todas las personas con las que nos encontramos. Su testimonio nos recuerda que el cambio duradero se construye a través del diálogo, la colaboración y un compromiso compartido con la dignidad humana. Como miembros de la misma Iglesia, caminamos juntas en la misma misión, compartiendo cada una de nosotras la responsabilidad de apoyar la vocación, la misión y la evangelización de las mujeres.

Lavinia Rocchi Carrera

Secretaria General

Unión Mundial de Organizaciones Femeninas Católicas