Historias de implementación

"La corresponsabilidad es uno de los principios de la sinodalidad que la Iglesia nos anima a implementar ahora. Y quiero compartir con ustedes cómo implementamos la sinodalidad en nuestra diócesis de Navrongo-Bolgatanga en Ghana. Soy una Hija de la Caridad que trabaja en esa diócesis. En colaboración con otros, invitamos a personas, organizaciones gubernamentales y no gubernamentales a talleres donde les compartimos lo que hacemos, y ellos también nos comparten lo que hacen. Así acordamos una plataforma común para implementar la protección de menores y personas vulnerables (safeguarding) en la diócesis. Asimismo, trabajamos con hermanas de varias congregaciones de la diócesis y realizamos talleres con ellas, donde nos comparten lo que están haciendo y sus desafíos al implementar la protección en su trabajo y en sus comunidades. También las capacito a través de formaciones sobre cómo implementar esto en sus respectivos lugares de trabajo".

"Hola, mi nombre es Abigail Clement Akorobo y soy de Nigeria. Como joven plenamente comprometida con la vida de mi iglesia local, la sinodalidad se ha practicado en el liderazgo del coro de mi Iglesia a través de la participación de nuestros líderes en el consejo pastoral parroquial. Nuestra participación en el consejo pastoral parroquial ha hecho que nuestra voz y nuestras ideas impacten en las decisiones que se toman en nuestra Iglesia. Nuestro consejo pastoral parroquial se ha convertido en un foro de escucha donde cada persona es valorada y escuchada. Esto es gracias a la aplicación de los principios sinodales de comunión, participación y misión. Que este camino sinodal nos conduzca a una Iglesia cada vez más fiel al Evangelio y acogedora para todos, por Cristo nuestro Señor. Amén".

"Hola, soy Susanne de Berlín, Alemania. Bueno, estamos hablando de sinodalidad, y mi experiencia es algo muy personal, pero tal vez ayude también a los demás a ver la sinodalidad como algo que crea unidad. Me gusta mucho, y disfruté cuando escuché algo al principio de una reunión, por ejemplo, que realmente abre mi corazón, mis pensamientos, mi espíritu, y entonces puedo escuchar de verdad y puedo oír lo que el otro en la reunión quiere decirme. Y esto es para mí, al final, la sinodalidad: escucharnos unos a otros y estar en esta unidad, que no consiste en que yo tenga que pensar igual que tú, sino en que partimos del mismo espíritu".

"La fase de implementación ha sido realmente un gran momento en estos últimos doce meses. He visto bastante interés por parte de las diócesis por querer conocer el documento final. Así que he estado involucrada en ayudarlas a desglosarlo, a examinarlo y, sobre todo, a tener una conversación y orar con él. También ha habido varias organizaciones religiosas, escuelas y otro tipo de organizaciones católicas que desean saber más sobre la sinodalidad porque no estuvieron tan involucradas en las fases anteriores. Veo que el interés por la sinodalidad se está extendiendo, pero al mismo tiempo también hay varios desafíos. Todavía hay varios líderes pastorales y diversas comunidades que no están tan familiarizados con todo el concepto de sinodalidad, y algunos también enfrentan dificultades, incluso resistencias. Por lo tanto, se necesita tiempo para difundir el mensaje, brindar formación continua, escuchar y dialogar. Espero que en los meses venideros podamos seguir conectándonos unos con otros, compartiendo nuestras experiencias y difundiendo la palabra sobre esta forma de ser Iglesia, una forma que se basa realmente en la escucha, el discernimiento, la comunión, la participación y la misión. De este modo, damos un testimonio profético de caminar juntos en un momento en que el mundo tanto lo necesita".

"Me gustaría compartir que, como mujeres, tenemos inquietudes y puntos de vista únicos. Medimos la temperatura de nuestras familias. Vemos los desafíos que enfrentan los jóvenes, somos testigos de un mundo desgarrado por los conflictos y de sociedades cada vez más polarizadas. En medio de esta agitación, el Papa Francisco organizó el Sínodo de los Obispos volviendo a los orígenes de la Iglesia, una invitación para que todos nos reunamos en asamblea en un espíritu de escucha, discernimiento y diálogo. Nos recuerda que no nos salvamos solos, sino que caminamos juntos como pueblo de Dios hacia el reino. Todos, todos, todos. La sinodalidad nos recuerda que no somos meros receptores pasivos de la evangelización, sino participantes activos. Como tal, me embarco en un camino de formación que me ha dado una nueva profundidad en la comprensión de mi fe y en la forma en que veo a mi Iglesia. Al resaltar el papel de las mujeres en la Iglesia, el Sínodo me ha dado un sentido de pertenencia al pueblo de Dios con la misma dignidad y unidad en la llamada a la misión. Esta nueva conciencia ha sido una fuente de gran alegría".

"Soy de la India. Cuando observo a las comunidades religiosas, algunas de ellas conocen, son conscientes y reconocen la semilla de la sinodalidad ya presente en su carisma. Algunas dicen que ya la están viviendo, pero la gran mayoría todavía necesita saber qué es la sinodalidad. Falta difusión de la información, tal vez porque no todos tuvieron la experiencia sinodal que yo tuve, por lo que ahora estamos empezando a implementar esto a diferentes niveles: en la asamblea plenaria de los obispos de la India que tuvimos, y a nivel nacional y local de la CRI (Conferencia de Religiosos de la India). También veo cambios a nivel parroquial, donde la comunidad, la comisión parroquial y los asuntos financieros son ahora más transparentes, y la gente siente que tiene voz y voto. He sido testigo de esto en algunas de las parroquias donde estoy. También en mi diócesis, ya que provengo de la Arquidiócesis de Bangalore, las pequeñas comunidades cristianas están cobrando fuerza".

"Hola, mi nombre es Momoko. Soy de Japón. Quiero compartir con ustedes mi experiencia del pasado mes de septiembre. La Comisión para la Sinodalidad de la Federación de Conferencias Episcopales de Asia organizó un seminario de tres días para los obispos y para quienes trabajan en las oficinas de la FABC. Profundizamos en el documento final sobre liderazgo, toma de decisiones, discernimiento, transparencia, rendición de cuentas, conversiones de vínculos, y la parte más hermosa de este seminario fue que, después de presentar cada tema, teníamos la conversación en el espíritu. Y el grupo que teníamos era como el sínodo. Éramos laicos, mujeres consagradas, sacerdotes, cardenales, obispos en una misma mesa, y pudimos compartir sobre el mismo tema al mismo tiempo. Y cada uno de nosotros tuvo su turno para ser facilitador y presentador. Así que fue una hermosa práctica para fomentar la sinodalidad en los lugares donde nos encontramos. Gracias. Adiós".

"Primero, aprender a relacionarnos los unos con los otros. Soy Rosemary Castañeda, una Hermana Dominicana de la Presentación. Asistí a ambas asambleas sinodales, las de 2023 y 2024, y ahora me alegra estar en esta nueva asamblea sinodal de la Iglesia que camina en Panamá. No solo la arquidiócesis, sino toda la Iglesia a nivel nacional. Nuestras propuestas han sido varias y muy positivas. En primer lugar, la Conferencia Episcopal Panameña ha acogido de manera excelente la implementación del sínodo. Primero, [adquiriendo] el conocimiento del documento final del sínodo. Luego lo llevamos a la conciencia de los sacerdotes, de la vida consagrada y de los movimientos. Realizamos una asamblea pastoral para desarrollar conjuntamente dos o tres líneas de acción para la implementación del sínodo. Primero, aprender a relacionarnos los unos con los otros. Segundo, en cuanto a los consejos y órganos de participación—el consejo pastoral, el consejo económico—tratar de reactivarlos, haciendo que ejecuten, participen y se integren con la comunidad parroquial".

"Estamos trabajando en la implementación del Sínodo de la Sinodalidad, tratando de asegurar que en cada uno de nuestros países donde hay presencia afrodescendiente se tome en cuenta la inclusión y la diversidad cultural, para que de esta manera cada uno de nuestros pueblos se sienta parte de esta misma implementación. Nos reunimos frecuentemente con el equipo latinoamericano y también dentro de cada uno de nuestros países—particularmente en Honduras, entre los pueblos garífunas—estamos tratando de poner en práctica lo que nuestros ancestros nos enseñaron sobre lo que es verdaderamente la sinodalidad. Sin embargo, nos encontramos con algunos desafíos, y esos desafíos son que muchas de las diócesis y parroquias aún no han comprendido lo que significa realmente la inclusión, y lo que verdaderamente significa la realidad y el contexto en que viven nuestros pueblos, lo cual debe ser tomado en cuenta dentro del proceso de implementación del Sínodo de la Sinodalidad".

"Una de las cosas que aprendimos en 2023 y 2024 fue cómo el bautismo es el fundamento de la misión. Y he estado reflexionando mucho sobre eso, tratando de entender ¿quién soy yo como líder laica en la Iglesia? ¿Dónde reside mi misión? ¿Qué quiere Dios que haga? ¿Y dónde debería estar para vivir esa misión de manera más plena? Otra experiencia maravillosa que tuve con el Papa Francisco fue cuando me senté con él cara a cara y tuve una conversación personal. Y eso también ha tenido un gran impacto porque me hizo reflexionar sobre quién soy como líder. ¿Tengo tiempo para las personas que quieren hablar conmigo? ¿Me tomo el tiempo para escuchar las historias de Iglesia y fe de las personas y simplemente tener esa experiencia de compartir, para que juntos nos convirtamos a través de ese proceso? Eso es algo que sigo intentando hacer. Y espero que esa sea mi área de crecimiento al intentar vivir la sinodalidad en mi vida".

"Hola, mi nombre es Julia Osęka, y una forma en la que se está implementando el proceso sinodal, que realmente me gusta, es el surgimiento de grupos de liderazgo juvenil en los Estados Unidos y aquí en Europa. Yo misma participé en SCHEAP (Sinodalidad en la Educación Superior Católica en la Arquidiócesis de Filadelfia), que ahora está floreciendo de verdad, y hay un grupo aún más grande de jóvenes que están siendo protagonistas en ese proceso llamado los CENTERS. Y también me alegró descubrir que hay un grupo de habla alemana llamado DAXBAU aquí en Europa. Así que esas son las formas en las que creo que la sinodalidad, al incorporar e invitar a los jóvenes a ser activos en la Iglesia Católica, son un muy buen ejemplo de implementación".

"Soy Sônia Gomes de Oliveira y formo parte del equipo de animación del sínodo de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB). En Brasil ya estamos muy avanzados con la implementación del sínodo. Ya se ha formado el equipo de coordinación nacional; hemos incorporado a más personas al equipo nacional, aportando representación de varias partes de Brasil. Los equipos diocesanos ya están siendo convocados y dinamizados también, para que puedan continuar y animar esta implementación del sínodo. Por lo tanto, está resultando muy alentador. Todos los equipos diocesanos y consejos pastorales ya están estudiando el documento final. Hoy en día, el estudio del documento final se ha convertido en una directriz para la Iglesia en Brasil. Varias iglesias también están implementando ya la metodología de la oración, las conversaciones en el Espíritu o la escucha en el Espíritu, lo que también está resultando una experiencia nueva pero muy gratificante. Y, por último, las directrices que señalan el camino a seguir para el itinerario pastoral de la Iglesia en Brasil están en total sintonía con el documento final. Así que, para nosotros en la Iglesia en Brasil, está siendo una experiencia increíblemente rica, dentro de la vasta diversidad que posee Brasil. Nos estamos esforzando, motivados y llenos de gran esperanza, en que esta implementación pueda continuar con esta misma energía en el Espíritu que ya hemos logrado manifestar dentro de la Iglesia en Brasil".

"Desde América Latina y el Caribe estamos haciendo un trabajo muy fuerte y profundo para la recepción e implementación del Camino Sinodal, trabajando con las distintas conferencias episcopales nacionales y con los equipos de sinodalidad de las diferentes diócesis, promoviendo este camino que es tan importante para la vida de la Iglesia—no solo como una actividad más, sino como un estilo de ser, un estilo de vivir, una forma de ser Iglesia. Y en este Jubileo, estamos experimentando de primera mano las mejores prácticas, compartiendo los dones de todo el camino que hemos hecho durante este año y animándonos unos a otros a dar nuevos pasos. Ojalá que la conversión personal, comunitaria y estructural nos abrace, y podamos ser testigos de la sinodalidad en este tiempo y en un diálogo constante con nuestro mundo".